Home / Economia / El monumento a la esclavitud destaca el tabú del racismo en Portugal

El monumento a la esclavitud destaca el tabú del racismo en Portugal

El primer intento de Portugal de conmemorar su larga historia de esclavitud con un monumento ha inflamado sus pasiones sobre cómo el país debe enfrentar su pasado colonial y enfrentar su presente multirracial. El monumento conmemorativo de millones de víctimas de la esclavitud sigue siendo no solo edificado, sino también planificado, a pesar de que los residentes votaron en diciembre pasado por haberlo erigido en un agradable paseo llamado Ribeira das Naus. Las naves eslavas descargaron allí su carga humana como parte de un comercio en el Atlántico que duró 400 años hasta el siglo XIX. No muy lejos está el ayuntamiento de Lisboa, en el sitio de una antigua prisión de esclavos en la que los africanos fueron detenidos hasta que sus propietarios pagaron impuestos sobre sus activos humanos. Para una nación que glorifica a sus exploradores y navegantes, examinar su pasado colonial es divisivo. Y Portugal tradicionalmente se jactó de ser daltónico. De la esclavitud al racismo moderno "Queremos que este monumento dé vida al debate sobre el racismo de hoy", dice Beatriz Gomes Dias, cuya asociación de descendientes africanos, Djass, promueve el monumento "Portugal debe reconocer que la esclavitud no es algo que Se ha aclarado en el pasado: hay una línea clara entre la esclavitud, el trabajo forzoso que continúa más tarde y el racismo que atraviesa la sociedad ".

Algunos blancos Los observadores portugueses afirman que el país no tiene un problema de racismo, sin embargo. "Cualquiera con algún conocimiento de Europa debe estar de acuerdo con nosotros: Portugal es probablemente, si no, el país menos racista de Europa", académico y fundador del movimiento lusófono internacional, Renato Epifanio, escrito el año pasado. El escritor e historiador João Pedro Marques acepta que los descendientes de africanos tienen derecho a recordar el sufrimiento de su pueblo. Pero argumenta que los activistas están exagerando el papel de Portugal en la trata de esclavos y distorsionando su historia colonial con fines políticos. "Creo que aquellos que están haciendo campaña contra el racismo quieren reemplazar una visión parcial de los acontecimientos con una parcialidad aún mayor", dijo "El orgullo del colonialismo". Gomes Dias afirma que los activistas negros portugueses están tratando de "desafiar al narrativa tradicional de la identidad portuguesa ". "No hay lugar en la imaginación portuguesa para los negros, las personas de ascendencia africana no son reconocidas como parte de la sociedad portuguesa", dijo.

La forma en que la "era del descubrimiento" de Portugal se enseña en las escuelas crea una sensación de orgullo engañoso en el colonialismo, cree: "Queremos enfrentar esta idea de descubrimiento y ampliarla para incluir todas las historias de las personas, no podemos decir que la violencia, la opresión y el genocidio sean algo positivo, necesitamos un debate real sobre nuestro pasado común "

Era de opresión – y descubrimiento

Hasta la participación del Portugal a la trata de esclavos terminó en 1836, los barcos portugueses y brasileños transportaron a casi seis millones de esclavos durante un período de 400 años, casi la mitad del número total de personas cruzaron el Atlántico como esclavos. La mayoría de los esclavos han sido capturados en África, pero también han incluido a los chinos de la antigua colonia portuguesa de Macao Controversia también rodea el futuro de un museo de Lisboa planeado desde hace mucho tiempo que se ocupa del período portuario Expansión en el extranjero Inicialmente llamado Museo del Descubrimiento, los nombres más recientes incluyen Descubrimientos, Interculturalidad y más recientemente el Museo del Viaje. En junio, más de 100 activistas e intelectuales negros instaron al gobierno a no confundir la esclavitud y la esclavitud. Invasión con descubrimiento o expansión marítima. y el pasado colonial de un continente La esclavitud y la "lucha por África" ​​

Según la ley portuguesa, es ilegal recopilar información sobre la raza, por lo que es difícil encontrar datos. Pero Cristina Roldão, investigadora sociológica de la Universidad IUL de Lisboa, dice que los ciudadanos o residentes portugueses negros, de hecho, no disfrutan de la igualdad. Los jóvenes entre las edades de 18 y 25 años tienen la mitad de probabilidades de ir a la universidad que los blancos portugueses, según la investigación en la que han estado trabajando. Y la tasa de encarcelamiento en Portugal es 15 veces mayor para las personas de origen africano. Siendo negro y portugués, traído por los padres de Cabo Verde en Portugal, dr. Roldão tiene la ciudadanía portuguesa, pero cita una ley "injusta" de 1981 que impide que algunos descendientes de africanos sean considerados portugueses a pesar de haber nacido en el país. "Portugal continúa viendo a los blancos como algo separado de su identidad nacional", dice Mamadou Ba de SOS Racism Portugal. Nació en Senegal y vive en Portugal por más de 20 años y dice que la ley significa "niños nacidos en …

Puedes leer el articulo completo (en ingles) Aquí

Sobre Jose Lopez

Check Also

Cumbre de la OTAN: divisiones expuestas antes de la reunión

Turquía ha dicho que se opondrá a un plan de defensa de la OTAN para …

Deja un comentario

Tu dirección de correo electrónico no será publicada. Los campos obligatorios están marcados con *

A %d blogueros les gusta esto: